五月 - 集合：盖伊辛（XI Jinping研究中心的特别研究人员，都认为社会主义具有汉语特征，这是教育部，马克思，中国矿业与技术大学的新时代[北京]
May -set：Gai Yixin（Xi Jinping研究中心的特别研究人员，都认为社会主义具有新的教育部，院长，院长和中国矿业和技术大学马克思主义学院教授[北京]）
习近公秘书长教导说：“我们必须加强历史和文化保护，遵守创造性的转型和创新的发展，共同努力，共同创造了先进的社会主义文化，促进革命性的文化，并继承了伟大的传统中国文化，并为社会管理奠定了坚实的文化基础。”伟大的中国传统文化是中国文化的根源，包含了解决当代人类面临的问题的重要灵感。伟大的传统文化难民的深刻探索和创造性变化可以为改善新时代的社会现代化提供有用的灵感。总而言之，治理的智慧包含在中国伟大的传统文化中，埃德（Ed）反映在耕种和团结的方法，对彼此的行为和让步的尊重顺序以及善与法融合的管理方法。这三个是整合和整合的，提供了淡水和历史悠久的玻璃来源，用于探索符合民族条件的善治方法。
个人遵守团结原则，并遵循建立自己的生活的原则。习近平秘书长教导：“必须命令一个国家的最深层精神意图，以遗传在世代相传的国家精神中。”“损害”是中国国家的基因文化。 “统一”的井以及“邻居的仁慈和善良”的交流方式以及“团结产生财富”等业务的智慧。它不仅指导了内部和邻近的家庭关系，而且还指导同样，对个人的内在培养的社会也深深影响，这是最重要的事情，这反映在“绅士的统一但不同”的哲学上，这代表了人类的胡说八道和宽容的方式。差异和理性交流。从历史上看，统一的概念是通过乡村政策和法规，通过调解和其他形式来实现的。例如，明朝的农村协议中的“四个有说服力和四项惩罚”着重于防止社会统一的冲突和指导。这些土著人民的规范制度通过团体文化和压力认同实现了灵活性和稳定的社会秩序，当今仍在激发社会管理。
社会促进彼此的美丽和尊重，并遵守沟通标准。在基于父权制制度的古代中国社会中，“仪式”不仅反映了个人种植的反映，而且是这也是社会互动和解决冲突的重要标准。 The onesAnalect of Confucius emphasizes that "the use of conduct is the most important thing", that is, by the "ritual" rituality and institutionalization, ethical requirements are expanded to the public domain, and a universal code of behavior under the "isomorphism of the family and the country" is erected, of established behavior and paper standards, and maintaining the slippery of social unity of the choice to "restrain themselves and restore behavior", which is反映在行为相互对待并积极提供利益冲突的能力。歌曲王朝的农村大会系统是与仪式的自我管理的常见展示。 “Lüshi镇协议”建议“以良好和职业的互相鼓励，以错误，行为和习俗相交，互相难以容忍”，并促进村民来对待每个人，r宽容，宽容和容忍，首先发现问题，并有意识地保持邻里的统一。宽容并不是脆弱的妥协，而是基于对行为和法律的理解，以及促进土著管理中社会统一的智慧的体现的自我管理和自我保护。
管理该国并执行道德和法律原则，并继承安全国家的智慧。伟大的中国文化包含道德与法律之间共同管理的哲学。 Theits的主要本质是道德教育，它滋养社会的共同价值观并发展善的习俗。法律制度阐明了行为的界限，并建立了严格的当局。两者彼此适合，并共处是国家管理的稳定基础。从历史的发展中，从建立“将礼节介绍给法律和结合礼节和法律”的立法原则。“ Tang Law评论”的王朝阐明了“美德和礼节是政治和教育的基础，惩罚是对政治和教育的使用”，该治理模型通过道德教育提高了社会自律的水平，并通过法律规定和纠正法律规定和纠正，可以有效地维持社会秩序，并有效地保持社会秩序和国家稳定。在改变德国和法国之间共同管理概念的发展方面的深入探索可以注入文化遗产，以促进国家管理系统和管理能力的现代化，显示出“中国管理”的独特利益和强大的活力。
社会管理的现代化不仅可以通过改变管理方式和管理结构的发展，而且可以看到管理概念的崩溃。社会管理很难结束。面对土著社会管理的新状况，我们EED将深厚的文化身份用作“胶水”，以微妙的方式以伟大的传统文化，社会行为的角色提供完整的发挥，增强了Pat Patmanagement的管理人员的内源性身份，并建立了一种结合硬度和柔软性的社会管理的新生态。
利用文化为社会管理奠定坚实的基础。 《变革之书》说：“观察世界人文和变化”，澄清文化是将人们的心和深层力量结合起来的精神纽带。中国伟大的传统文化中包含的管理智慧可以塑造公众的共同心理理解。社会管理的本质是人类治理。面对利益的需求和在土著人民层面上实现良好的政治要求，关键在于加深传统文化的肥沃土地，这使整合的作用充分发挥了作用 - 具有传统尚待的智慧。结果，应有社会成员的启发，诸如“统一管理的培养”，“有良好的人”和“知识与行动的融合”之类的道德概念，以理解善良的美德，遵守公共道德，严格观察私人道德，并促进良好的传统文化的外部灵感和良好的态度来改变态度和良好的态度。我们可以依靠诸如新时代文明实践中心等平台来促进善良，正直和团结，春季微风和雨水等养分，并建立共同的精神家园。通过继续沉浸文化，为许多管理主题的参与而奠定了深层的心理基础，“统一”的概念已从历史记忆中发表到公认的现代伦理。
使用VIRTUES保护心脏并增强社会管理的道德支持。 “这是一个很好的人，是一种表现，害羞而明智。”在社会管理中，改善群众的道德智慧和写作是提高管理效率，调整社会行为并维持社会秩序的重要方法。一方面，通过传统的中国美德来增强灵感的价值。中国传统的美德将“善良，录制圣洁，自力更生，自力更生和公共服务”和“正直，友谊”的价值观赋予了价值观。 KoMunity的宣传应通过人生的叙述来进行，以媒体和情感为桥梁作为媒体和情感，传统的大象美德包含在一个值得注意的群众生活场景中。为道德模型，最美丽的家庭，好人和好事物进行广泛的选择活动，以便可以学习纸模型，并且可以证明和访问美德。在另一方面，促进了道德标准和管理系统的深入整合。 “法律是以道德为基础的，道德是内在的法律。法律和道德都具有规范社会行为和维持社会秩序的作用。”汇集了区域文化特征，我们构成了新城镇，民事和乡村政策和命令的规则，并符合时代的本质，并构成了一种容易获得的道德体系。在制定公共决定和处理民事案件的过程中，遵循情绪，原因和法律的整合，不仅保护法律的权威，而且还可以利用公众舆论来指导冲突的原因，形成了一个良好的循环，在该循环中，道德管理管理法律的管理并保护法律规则。
将硬度和柔软度结合在一起，以结合机构社会管理的保证。 “法律是以道德为基础的，道德是内在的法律。ng social behavior and maintaining social order." In the new journey, a social management system that coordinates morality and law and adaptsEach one should be built. At the design level, strengthen the institutional supply. Completely implemented the "outline of implementation for the construction of the morality of the people in the new era" and the "Implementation framework for the construction of a law society policy (2020-2025)", transform the value of value requirements such as "unity" and “诚信”在法律标准上，完全证明了在机构技能水平上的公共秩序和良好习俗的原则，一方面建立了双向奖励的联系，并迫使诸如录取式和自愿服务的良好著作，以促进社会信用奖励，以促进社会启发性良好。根据法律适用于非法行为，同时，已经建立了社会力量的适当机制，例如公众舆论和行业限制，以收集“保护世界的法律和保护人心之心的法律和美德”的管理。在治理效率的层面上，我们将在新时代彻底实施和发展“富特经验”，善于利用道德力量来指导情绪和调节沟通，注意完全发挥道德治理在解决方向上的基本作用，在解决方向上解决矛盾的矛盾，同时实现了矛盾的范围，并在同一时间之间实现了有效的派遣，并实现了有效的派遣，并实现了有效的连接，并实现了有效的连接，并实现了有效的连接。具有独特的中国人的社会主义社会管理体系。
“景明每日”（第11版，2025年6月27日）[编辑：刘Yanghe]
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